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ror体育官网:马蓉被打,蒋劲夫家暴,潘金莲太少不够武松泄愤

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本文摘要:“这个问题,不是搅混水,考验的只是我们拒绝接受的文明程度”今天,马蓉自曝被王宝强打伤,在微博上引发很大注目。目前,随着爆料更加多,事情更加扑朔迷离,到底是王宝强打伤,还是马蓉打架、碰瓷,目前还并未有定论。但是让人车祸的是,网友们完全异口同声地谴责马蓉,“不作妖”、“活该”……大约马蓉也没想到自己“被打”,也无法引发丝毫同情吧。 虽然情况几乎有所不同,但这也让人误解到蒋劲夫家暴案中的受害者。

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“这个问题,不是搅混水,考验的只是我们拒绝接受的文明程度”今天,马蓉自曝被王宝强打伤,在微博上引发很大注目。目前,随着爆料更加多,事情更加扑朔迷离,到底是王宝强打伤,还是马蓉打架、碰瓷,目前还并未有定论。但是让人车祸的是,网友们完全异口同声地谴责马蓉,“不作妖”、“活该”……大约马蓉也没想到自己“被打”,也无法引发丝毫同情吧。

虽然情况几乎有所不同,但这也让人误解到蒋劲夫家暴案中的受害者。蒋劲夫否认家暴,被日本警方被捕之后,这起案件本已告一段落,只等日本法院根据涉及证据,作出最后判决。但前几天,这件事在中国舆论场再度引发波澜,一些明星车站出来,在微博倾听,有人开始浪漫,说道蒋劲夫是“变幻的少年”有人说道他是“权利的灵魂”还有很多明星说道要“等候真凶”,更加有人说道“一个巴掌拍不响”,还有人说道要“车站他”。

很多明星等候的所谓“真凶”,只不过就是很多网友猜测的“女方有道德问题”……1从蒋劲夫女友自曝被家暴以来,就大大有网友对蒋劲夫女友的“道德问题”展开猜测,诸如“私生活恐慌”、“同时和几个男人恋情”“假装分娩骗婚”等等。为了更加确切地辩论,我们必须把几件事情搞清楚。

第一件事蒋劲夫家暴,事实清楚,证据确凿。第二件事,蒋劲夫女友的道德品行否有问题,目前为止,全都归属于网友猜测,还没任何权威证据可以证实。

第三件事,蒋劲夫女友的道德问题,与蒋劲夫家暴之间的关联。以及,如果二者涉及,否就可以假设蒋劲夫打人可以原谅?2现在很多网友把这三件事搅和在一起讲,结果就越说道越乱,谁都无法劝说谁。

但是如果把这三件事拆下来看,我们更加有可能达成协议一些共识。第一件事蒋劲夫家暴,这早已是十分确切的,只要等候法院根据证据,作出适当的裁决。第二件事蒋劲夫女友的道德、品行否有问题,这件事,是很多明星和网友要等候的所谓“真凶”。目前来说,我们没办法辨别,也不回避她显然在道德品行上不存在问题。

在这方面,我们没有适当站队。但是,即使她在道德、品行上不存在问题,也无法坚称,她是家暴事件的受害者。

这是显而易见的。一个人的道德、品行有问题,并不意味著,一个人被家暴就是活该,就远比受害者了。

在法院的裁决中,也会因为其女友道德上不存在瑕疵,而减低对蒋劲夫的量刑。除非,其女友的问题相当严重到违法的地步,否则,不对案件本身包含影响。这一点,我们必需明白。

而这件事之所以不会惹来这么大争议,最重要的还是我们不存在一种种族主义,总是拒绝“受害者必需是极致的、没瑕疵的”,也就是所谓的“极致受害者”。我们总是无意识地拒绝受害者必需是极致的:无法贫,否则就是想要讹钱,无法过于奸,否则就是“一个巴掌拍不响”,无法“不检点”,否则被家暴就是活该……这种“极致受害者”种族主义,在生活中很少见,有人被偷窃,就有人不会谴责他过于招摇炫富例如有人被性侵犯,就不会有人谴责她穿著过于曝露……所谓“苍蝇不Hate无缝的蛋”正是这种“极致受害者”种族主义的相比较。

我们要理解受害者本来就是多种多样的,没有人规定,受害者必需是心地善良、老实、规规矩矩、与世无争的。任何人,不管他道德品行如何,都有可能沦为家暴、性侵扰、偷窃等各种损害的受害者。所以,充满著“极致受害者”种族主义,我们可以理性地说道,即使蒋劲夫的女友道德品行有可能不存在问题,也没有人可以坚称,她是家暴的受害者这件事。

3第三件事这是争议仅次于的问题:如果可以证实蒋劲夫女友道德品行有问题,否可以假设蒋劲夫打人可以原谅?这种原谅,如果无法无视法律,让法院减低裁决,最少也应当无视道德,在舆论上为蒋劲夫博得反对。这是很多明星、网友想用所谓的“真凶”证明的事。他们的逻辑是:蒋劲夫女友道德品味有问题在再行,蒋劲夫动手打人在后,所以拢不出蒋劲夫,女友也得为自己的“不检点”不道德负责管理。

即使法律宣判蒋劲夫有罪,在道德上,蒋劲夫也没拢。很多明星、网友所谓的“车站”蒋劲夫,“车站”的就是蒋劲夫在道德上是到底的。这实质上都是一种“荡妇侮辱”,说白了,就是女生要守“妇道”,不死守妇道的,就是荡妇。

对荡妇,我们可以采行惩罚这种惩罚经常是私刑,并且被指出是正义的。而作为荡妇,也就丧失了做人的基本权利,被惩罚,也算数活该、罪有应得。只是在有所不同时代,对什么是“妇道”,有有所不同的定义,在封建时代,不缠绕小脚的,就不会被指出是严守妇道,甚至被陌生男人摸了一下手就是不死守妇道的荡妇了。死守妇道的女人应当怎么做呢?应当夹住砍,才却是有贞操。

封建时代,针对荡妇的惩罚也多种多样,从“洗猪笼”到“骑马木驴”,再行到“点天灯”等各种现代人想要都不敢想的酷刑。4今天的女性地位早已获得很大提升,但是不可否认的是,荡妇侮辱却还牢牢地吊在人类社会。最显著的反映,就是在各种家暴、性侵等案件中,去找女性受害者的道德问题。

有人被性侵了,不去怪罪和抨击强奸犯,而是去鬼受害者穿著过于曝露、太晚外出;有人被家暴了,不去责备施暴的人,而是猜测受害者私生活不检点。只要证明她是荡妇了,那么她被家暴、被性侵扰,乃至被网友侮辱、二次损害都是罪有应得,都是活该。

但这样的逻辑知道站得住脚吗?只要略为用点常识,就可以找到其中的逻辑谬误。但是根深蒂固的“妇道观”在我们的潜意识里挥之不去,这样的荡妇侮辱,只不过还随处可见。

5前段时间反性侵扰运动中,很多女生勇气车站出来陈述自己遭遇性侵的经历,就有施害者企图展开荡妇侮辱,例如蒋方舟谴责章文性骚扰,章文就说道蒋方舟递过很多男朋友,怎么会递过很多男朋友的人,就活该被性骚扰吗?返回蒋劲夫这件事来说,我们做到一个大胆的假设,假设蒋劲夫女友道德显然有问题,显然递了很多男朋友,那么我们可以说道蒋劲夫家暴是可以原谅的吗?如果家暴打人可以原谅,那么可以必要把蒋劲夫女友“洗猪笼”吗?可以让她“骑马木驴”吗?如果敢,那么对“荡妇”的惩罚,在什么程度以内是可以原谅的,什么程度以外又是过度的呢?这个问题,不是搅浑水,考验的只是我们拒绝接受的文明程度,从封建制度回头到文明、对外开放,我们的性别观念更加公平了,我们退出了浸猪笼、骑马木驴这些残忍的私刑,但还没有退出荡妇侮辱,还没有退出领先的“妇道观”。如果很多人赞成只要女方有道德问题,那么蒋劲夫打人就可以原谅,那不能说道我们的性别公平,还逗留在十分可行性的阶段,我们的社会想替天行道的武松过于多了,潘金莲早已过于用了。

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